لقد نطق الحجر بالحقيقة ونحن صامتون

نريد أن نصغى ولومرة بعقول مستقلة الى آراء العلماء وأن نثق بهم وأن نعقل ما يقولون فليس فى أرائهم فرض على حرية الفكر أو تغيير المأثور ولكن علينا أن نعى قيمة ما يقدمه هؤلاء من جهد وبحث وعمل وأن نعى مدى التضليل الذى نتج عن ترجمات الغرب للحضارات العربية المختلفة لأهداف سياسية وإقتصادية تخدم مصالحهم فى المنطقة العربية بصفة خاصة لقد أبعدوا عن عقولنا الحقيقة وزيفوا لنا التاريخ المصرى ومعه حضارات كثيرة قدموا لنا نصوصاً تحمل الكثير من الهلوسات وإعتمدنا هذه النصوص وتجاهلنا أن تاريخ الانبياء ورد فى القرآن ومع ذلك تناسينا بأنه لا توجد نصوص تؤكد وجودهم فى كتب التاريخ المصرية وغيرها وعندما خرج الينا بعض العلماء الذين نبغوا فى فك شفرة النصوص المصرية القديمة وغيرها إتهموا بالجنون وعدم الواقعية ورغم ما عانوه من من ويلات لنشر الحقيقة الا أنهم صامدون لإعلان الحقيقة على العالم كله وكان من هؤلاء الدكتور أسامة السعدوي ومن سبقوه مثل الدكتور أحمد عثمان وقد يتشابه العالمان فى أنهم أكدوا أن أوجه التشابه بين القصص التاريخية والنصوص الدينية التى تتمثل فى التوراة والانجيل والقرآن الا أن نظرية الدكتور أسامة السعداوي كانت أدق فى الوثائق والبراهين التى أكدت كثير من النصوص الدينية التى تركها لنا المصرى القديم برهاناً على إيمانه بالله وعلمه الذى وهبه له المولى عز وجل * وفوق كل ذى علم عليم * وتفسير هذا التعتيم الاعلامى عن هذه الاكتشافات قد أشار اليه الدكتور أحمد عثمان حيث يرى أن سبب الهجوم والرفض من كبار علماء المصريات لنظرياته ونظريات الآخرين أنهم بنوا أسمائهم وتاريخهم العلمى بناء على تفسيراتهم الخاصة للتاريخ الفرعونى وقبولهم بتفسيرات مخالفة لأرائهم وتفسيراتهم فيه تهديد لأسمائهم ومكانتهم التى وصلوا إليها.

وعلى صعيد آخر من هذه الاحداث فى سوريا عثرت على هذا التحقيق الذى يرصد نظرية عبقرية لعالم سورى الذى رصد هذا الحدث الهام
كتبها .. الدكتورسليمان جمعة مستو ..
صفات الله القرآنية فى لغة إيبلا
لقد أكدت الدراسات و الآلاف من الإكتشافات الأثرية تواصل التاريخ (العربي) وبدون إنقطاع , منذ ماقبل كتابة هذا التاريخ المذهل , وجذوره (الحضارية) التي أغنت الحضارة الإنسانية , ولكن (المستشرقين) إستندوا إلى نصوص (التوراة) الذي أعيدت صياغة نصوصه عدة مرات وبأشكال عديدة , لاتتطابق في أكثرها مع (ألواح موسى) رغم ذلك تابع هؤلاء (المستشرقين) بدون الأخذ بعين الإعتبار (الديانات) الأصلية مثل (الإسلام) وكتابه (القرآن الكريم) الذي أثبتت (الألواح الفخارية) المكتشفة في إيبلا الحاجة للنصوص القرآنية في البحوث الأثرية , لأن لغة إيبلا (السامية) هي من جذور اللغة العربية ولهجاتها (القديمة) وتحتوي في نصوصها التي كتبت بالأحرف المسمارية , على معلومات غاية في الأهمية تثبت صحة الأديان السماوية,
الناس وقتها بدؤوا يضيفون - بادئة- إلى أسمائهم فيها إسم (الله) وهذه الحقيقة موجودة في القرآن , ومن هذا المنطلق فإن أسماء El و Eloh و Allah هي أسماء (الله) , ومن الملفت أن أغلبية أسماء الأشخاص في إيبلا مرتبطة بإسم El وكثير من هذه الصفات موجودة بالتوازي في القرآن والتقاليد الإسلامية العريقة .
وفي اللائحة التالية مايثبت ذلك :
Raba el - الله أكبر- التي يبدأ بها المؤذن في ندائه للصلاة .
Rabu Sum – إسم الله الأعظم .
Su-mia سـمّيا , يعطى هذا الإسم في حالة الرفع كما يلفظ في القرآن .
Su-ma-el بإسم الله , ولاتأكلوا مما لايذكر إسم الله عليه (سورة ألأنعام , الآية 121 )
Qama/Qaim قائم- قيوم , وهي من صفات الله في القرآن (سورة البقرة , الاية 255 – آية الكرسي-) وتتبعها ( سورة آل عمران الآية 2) الله لاإله إلا هو الحي القيوم .
Yihi - يُحّيي , وفي القرآن وجعلنا من الماء كل شئ حَيّ (سورة البقرة , الآية 73 ) و (سورة آل عمران , الآية 156 ) و( سورة النّور, الآية 45) و (سورة الفُرقان , الآية 54 ) و (سورة الأنبياء , الآية 30 ) .
Iku-el الله الحق ( سورة يونس , الآية 32 ).
Ra’am/Yira’am الرحيم ( سورة الفاتحة , الآية 1 )بسم الله الرحمان الرحيم.
Hinaa/enna الحنّان ( سورة مريم , الآية 13 ) وحَنانآ من لَدُنا .
Is-ri/Yisra – el المُيَسرّ وهي صفة الله في حالة- الإسم المرفوع – واليُسّر بمعنى التيسير
كما هو وارد في القرآن (سورة البقرة , الآيات 185 و 280 ) يريد الله بكم اليسر ولايريد بكم العسر.
Na’m نعمة الله (سورة فَاطِرْ الآية 3 ) يا أيها الناس إذكروا نِعمَتَ الله عليكم .
Sill-a ظِلُ الله (سورة النساء , الآية 57) و ( سورة يَسِ , الآية 56 ).
وهنا يطرح السؤال نفسه وبإلحاح شديد , لماذا لاتدرج اللغة العربية في الأبحاث والدراسات الأثرية وبإعتماد القرآن في فك الرموز (الألواح الفخارية) وغيرها والإعتماد فقط على (التوراة) والإنجيل فقط , تاريخ إيبلا وألواحها جاءا ليشيران في الحقيقة إلى حقيقة رئيسية واحدة , وهي أن الكلمة كانت منذ البدء لغة القرآن العربية .

ومن المعروف أن أثار إيبلا فى سوريا حوطتها كالعادة البعثات الخارجية الاروبية وغيرها وترجموا حضارتها على هيئة أساطير وخزعبلات مثلها مثل أعظم حضارة فى التاريخ ..

أرجوكم إبحثوا معنا عن الحقيقة وأحموا التاريخ من العدوان والمؤامرة على الاجداد فسيرتهم أمانة فى أعناقنا جميعاً

السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

أعتذر لهذا الانقطاع المفاجيء فلقد تفرغت لبعض الدراسات التى أخذت منى كثير من الوقت والجهد .
ولأنى أحترم عالم التدوين من خلالكم ومن خلال مشاركتكم لذلك أنا حريصة كل الحرص أن أقدم لكم ما يليق بمقامكم سواء علماً أو أدباً أو فناً .. وقد آخذ بعض الوقت للبحث والتقصى ولكنى دائماً عائدة اليكم بإذن الله فأنا فى رحلاتى كالهدهد المسافر الذى يهوى العودة باليقين
فأرجو منكم جميعاً أن تسامحونى على هذا التأخير .
الاخوة المدونين الاعزاء ..
الاستاذ الفاضل ... فشكول .. أشكر لك سؤالك وقلق يا سيدى فأنا والحمد لله بخير وقريباً سأعود الى المشاركة إن شاء الله .
الانسة Soul.o0o.Whisper .. لك منى كل الاحترام والتقدير .
وتحياتى الى كل من .
الاستاذ .. على عبد الله
الاستاذ .. أحوال الهوى
الاستاذ .. الازهرى
الاستاذ .. لكل الناس
الاستاذ .. محمد الجرايحى
الاستاذ .. حسن ارابيسك
ومرحبا بمشاركة المدونين الجدد.
ahmed_k
حنان الشافعي .. عصفور مهاجر ..الفهد المصري
kafrawy
لكم منى كل الاحترام والتقدير

جبل النذير

منذ سنوات وأنا أتتبع قصص القرآن الكريم لأعتبر وآخذ الحكمة من الأمم التى سبقتنا ولأنى ممن يحبون اتباع الاية الكريمة فى قوله تعالى
"قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شيء قدير "، العنكبوت/20.
وفى هذا الصدد قرأت كثير من الكتب القديمة والحديثة وتصفحت عشرات الابحاث للعلماء وتتبعت كثير من آراء المجتهدين وأجريت إتصالات بمن طافوا ورأوا بأعينهم هذه العبر التى خلفها الله لنا لنأخذ الحكم والعبر وكانت الحصيلة بحث يضم العديد من الحقائق المدروسة بعناية لتحاكى عقول الذين يتفكرون فى خلق السموات والارض ويدركون بأصارهم وبصيرتهم أن الله عز وجل لم يخلق خلقاً باطلاً ولم يخلف لنا العبر الا لكى ينذرنا ويعلمنا الحكمة من خلالها .
اليوم يا إخوانى المدونين أعرض عليكم أكثر العبر المروعة التى تأتينا من أمة قد ولت لتكون لنا نذير وسط دنيانا التى إمتلأت بالمعاصى والآثام واللعب واللهو ومن وسط الثورة الاعلامية وسطوة العولمة شهد الغرب أحداث مدينة إندثرت منذ زمن بعيد لتكون شاهدة على وقوع العذاب على الاقوام التى عصت الله وحادت عن أمره ولم تتبع الرسل والمنذرين . والغريب يا إخوانى بأن الغرب كله عجب لهذه المدينة وقاموا بعمل فيلم تسجيلى عرض على كثير من القنوات الغربية وتناولته بعض القنوات العربية بالعرض مترجماً وهو بمثابة شريط وثائقى لأحداث مدينة دمرت بالعذاب اَلإلهى ولقد حاكو من خلال الشريط الوثائقى ما ورد بالنص فى القرآن الكريم عن عذاب هؤلاء القوم وهم لا يدرون انهم عرضوا حقيقة بين أيدى المسلمين فى كتاب حكيم من لدن خبير عليم .
وكنت أسجل ملاحظاتى بدقة خاصة ممن كنت أسمعهم وقد زاروا هذا المكان ولم يعلموا هذه الحقيقة وقد ذهلوا عندما أخبرتهم بأن هذه القصة موثقة لدينا من خلال آيات الله .
تعالوا معى نتعرف على الاحداث المنقولة عن بعض المواقع والابحاث.
بسم الله الرحمن الرحيم ... يخبرنا الله في الآيات الآتية أن سنن الله وقوانينه لا تتغير:( وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَآءَهُمْ نَذِيرٌ لَّيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الأُمَم فَلَمَّا جَآءَهُمْ نَذِيرٌ مَّا زَادَهُمْ إِلاَّ نُفُوراً * اسْتِكْبَاراً في الأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّىءِ وَلاَ يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّىءُ إِلاَّ بأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ سُنَّةَ الأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً وَلَنْ تَجِدَ لسُنَّةِ اللهِ تَحْوِيلاً ) (فاطر: 42-43)
نعم ( لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْديِلاً ) فكل من يعارض قوانينه ويعلن العصيان عليه ستطبق عليه نفس القوانين السماوية بومبي"Pompii" ، رمز انحلال الامبراطورية الرومانية، لقد كانت هذه المدينة تمارس ممارسات قوم لوط ... فكانت نهايتها مشابهة لنهاية قوم لوط يقترن بركان فيزوف باسم إيطاليا وخاصة نابولي، بقي هذا البركان هادئاً ألفي سنة، سمي هذا البركان " بجبل النذير"، ولم يسم كذلك عبثاً، لقد كانت الكارثة التي دمرت سدوم وغومورا (أسماء قرى قوم لوط) شبيهة جداً بهذه التي دمرت بومبي و إلى اليمين من فيزوف تقع مدينة نابولي، وإلى الشرق تقع بومبي، بركان ضخم أخذ سكان هذه المدينة بحممه ورماده كانت الفاجعة مفاجئة جداً لدرجة أنها أصابتهم وهم يمارسون نشاطهم اليومي... في منتصف النهار، وبقيت المدينة على حالها وحتى يومنا هذا، وكأن الزمان فيها قد توقف.لم تمح بومبي عن وجه الأرض هكذا دونما سبب، لاشك أن في محوها من الوجود عبر وعظات تشير السجلات التاريخية إلى أن هذه المدينة كانت مركزاً لممارسة الشهوات الشاذة، كانت مشهورة بالبِغاء، لدرجة أنه لم يكن من الممكن عد وإحصاء عدد بيوت الدعارة فيها لم يكن يحصى، كانت الأعضاء الذكرية والعياذ بالله، تعلق على أبواب المواخير بحجمها الطبيعي، وحسب هذه التقاليد التي تعود جذورها إلى الديانة الميثرية (نسبة إلى الإله ميثرا الفارسي)، وحتى الممارسة الجنسية يجب أن تكون على الملأ…إلا أن الحمم البركانية التي أرسلها فيزوف محت المدينة عن سطح الأرض، والمثير في الموضوع هو أنه لم ينجُ أحد من هذه الكارثة بالرغم من الانفجار العظيم الذي أحدثه البركان فيزوف، لقد بدا وكأنهم لم يلحظوا الكارثة، بل كأن المفاجأة قد صعقتهم وأذهلتهم، لقد تحجرت عائلة بكاملها كانت تتناول طعامها تماماً في تلك اللحظة، عدد كبير من الأزواج تحجروا أثناء تزاوجهم... كما لوحظ وجود أزواج من نفس الجنس وأزواجاً من فتيان وفتيات في سن مبكرة!! بعض الوجوه التي استخرجت من تحت الأرض كانت كاملة لم يصبها البلى، أما التعابير التي ظهرت على الوجوه فقد كانت الذهول المطلق.وهذا هو الجانب المذهل في الكارثة! كيف أنتظر الآلاف من الناس أن يفاجئهم الموت دون أن يروا أو يسمعوا شيئا؟
تفسير ذلك أن اختفاء مدينة بومبي كان شبيهاً بالدمار الذي ذكره القرآن، لأن القرآن يذكر" الإبادة المباغتة" عند رواية مثل هذه الأحداث، ففي سورة يس تقول لنا الآيات أن أهل المدينة ماتوا جملة في دقيقة واحدة: (إِنْ كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُون) (يس:)

(وفي الآية 31 ) من سورة القمر مرة أخرى نجد تركيزاً على "الإبادة اللحظية" عندما ذكر هلاك ثمود:(إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ المُحْتَظِر) (القمر: 31) .لقد وقع الموت على سكان بومبي تماماً كما جاء في الآيات السابقة. بالرغم من كل هذا لم يطرأ الكثير من التغيير على منطقة بومبي اليوم، فمناطق الفسق والفجور في نابولي لا تقل عن فسق مدينة بومبي، جزيرة كابري هي القاعدة التي يقيم فيها الشاذون والعراة، في الإعلانات التجارية تظهر كابري على أنها "جنة الشاذين". وليست كابري الإيطالية هي الوحيدة في العالم، فالانحلال الأخلاقي آخذ بالانتشار، والناس يُصِرُّونَ على عدم الاعتبار من تجارب الأوَّلين المخيفة ونهاياتهمم والان تعالوا معى لنرى من الارشيف تاريخ المدينة بالصور قبل العذاب وبعده والمعذرة من هول المناظر .

وكانت مدينة بومباى وموقعها على البحر الابيض المتوسط بالقرب من موقع مدينة نيبلس الايطالية ،كانت مدينة عامرة أيام حكم الامبراطور الرومانى نيرون .هذه المدينة دمرت هى ومدينة أخرى بالقرب منها تسمى هيركولانيوم فى يوم 24 أغسطس 79 ميلادى بعد أن ثار بركان فسيوفيوس .وظلت المدينة فى طى النسيان حتى القرن الثامن عشر عندما اكتشفت آثار مدينة بومباى وعثر على مناطق بها جثث متحجرة حيث حل الغبار البركانى الذى يمكن أن نعتبره إسمنت طبيعى محل الخلايا الحية الرطبة وشكل أشكال البشر والحيوانات عندما قضى عليها الموت متأثرة بالهواء الكبريتى السام.
كان بالمدينة البالغ عدد سكانها 200,000 نسمة الكثير من الاثرياء يعيشون عيشة رغدة فرحين بما لديهم ، فكان بالمدينة شبكة مياه داخل البيوت وحمامات عامة وشوارع مرصوفة بالحجارة وكان بها ميناء بحرى متطور وكان بها مسارح وأسواق وأظهرت آثارهم إهتمامهم بالفنون والنقوش
وكان مجتمعهم مجتمع رومانى تقليدى بكل طبقاته بما فيهم العبيد .قبل دمار المدينة أهمل السكان العلامات الدالة على قرب الانفجارفلم يعبأوا بالهزات الخفيفة وكذلك القوية ولا ببعض السحب البيضاء التى تتكون فوق فوهة البركان .ولم يتعظ السكان من الزلزال الذى خرب مدينتهم قبل ذلك ب 17 سنةولم يستجيبوا لدعاء الامبراطور الرومانى نيرون لهم بترك المدينة ولعل ذلك يرجع الى أنهم رأوا من ذلك البركان خيرا كثيرا .فالتربة الغنية بالمعادن التى جعلت زراعتهم مثمرة مصدرها ذلك البركان ومياه الامطار التى كانت ترويهم وتسقى زروعهم كانت بسبب وجود ذلك الجبل البركانى .
كانت هناك عدة علامات على ثوران البركان ولكن السكان تجاهلوها فقبل الانفجار بأيام حدثت عدة هزات أرضية جفت بعدها الآبار وتوقفتالعيون المائية وصارت الكــــــــلاب تنبح نباحا حزينا فيما صمتت الطيور.حتى أتاهم حتفهم ضحى وهم منشغلون بالتجارة واللهو
فعند منتصف النهار من يوم 24-8-79 ميلادية سمع السكان تلك الضجة الكبيرة وإنفلقت الصخور واللهب والدخان والرماد والغبار والاتربة فى عمود متجهة صوب السماء لتسقط بعدها بنصف ساعة على رؤوس السكان .
تمكن بعض منهم من النجاة هربا الى الميناءإختبأ آخرون فى المنازل والمبانى فتحولوا بعدها الى جثث متحجرة عثر منها على حوالى 2,000 جثة . وكثير منهم سحق تحت الصخور المتساقطة التى أسقطت أسقف المبانى .وبعدها بساعات وصلت الحمم الملتهبة الزاحفة على الارض الى المدينة فأنهت كل أشكال ومظاهر الحياة فيها.ودفنت المدينة تحت ثلاثة أمتار من الحمم والاتربة والغبار .

البعثة الاستكشافية أثناء عثرها على المدينة

والان نتصفح معاً أرشيف صور البشر عندما آتاهم أمر الله .

وحتى الحيوانات بقت على حالها
وأخيراً قد يتسأل البعض ما الذى دل البعثات الاستكشافية على هذه المعلومات .

إنها خطورة البث الاعلامى عبر حركة التدوين خلال الزمن بأكمله أنها التدوينات التى تركها من نجا من هذا العذاب وهو رجل صالح كان يعبد الله ترك لنا هرمسة على الحجر تحكى لنا هذه العبرة .

وماذا بعد لقد عاد البركان بعد أن خمد قروناً فى الثورة من جديد فهل يكون إنذاراً آخر وهل ستكون ثورته مدمرة لمدينة بومبى وحدها أم أنها ستنهى على مدن بأكملها .

اللهم إجعلنا من المتقين الذاكرين الأوابين الناطرين والمعتبرين من حكمك وعلمك .. يارب أعفوا عنا وأرحمنا ولا تجعلنا من الغافلين حتى لا يأخذنا العذاب بغتة كما أخذ من سبقونا وقد ضلوا ضلالاً بعيداً .. اللهم إرحم ذريتنا وأهدهم وعافهم إنك انت الرحمن الرحيم .

إنا لله وإنا اليه راجعون

السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته
عذراً على انقطاعى المفاجىء لأنى كنت ولازلت فى فترة حداد فلقد توفيت أم زوجى .. أجل إنها حماتى كما نقول ولكنها كانت لى أماً ثانية بعد أمى رحمها الله وأحببت أن أعطى لهذه السيدة العظيمة قدرها على هذه الصفحة وأطلب منكم جميعاً أن تتطلبوا لها الرحمة والمغفرة من الله وأن تدعوا معى جميعاً أن يغفر الله لها ويدخلها فسيح جناته .
أمى إحسان
قد كان يظن البعض أنه كلما كبر الابوين فى السن وكلما استقل الابناء بحياتهم وكبروا كلما قل دور الابوين فى حياتهم ولكن هذه الرحلة الجميلة فى حياة أمى إحسان إخترقت هذا الحاجز بكل المقاييس وقد توفيت الاسبوع الماضى وهى تبلغ من العمر ثلاثة وثمانون عاماً وحتى الرمق الاخير كانت سيدة يقظة الذهن ذاكرتها قوية ونشاطها فى العطاء لم ينقطع .
أمى إحسان عاشت زوجة أربعة وستون عاماً يشهد لها زوجها أنها أنها من أول يوم حتى آخر يوم كانت زوجة صالحة لم تغضب يوماً ولم تشكو من هم أو ضيق حال.. احتضنته بحنانها طيلة أربعة وستون عاما وكانت كذلك بالنسبة لأولادها جميعاً ربتهم صغاراً وكباراً علمتهم فى طفولتهم وظلت تراعى أمورهم وترتب حياتهم حتى فى شيخوخة بعضهم كانت فيض من العطاء والتضحية لاينتهى وبالتالى لم يقتصر دورها على أولادها بل كانت تربى وتراعى كثير من أولاد أقاربها وأقارب زوجها وجيرانها وربت أحفادها جميعاً وربت أبى وربتنى لقد كانت أمنا الكبيرة والمثل فى كل شىء لقد كانت صدراً حنوناً بعد أمى فهى من علمتنى كيف أراعى بيتى وزوجى وأطفالى ولم أكن أخشاها يوماً كحماتى بل كنت أهابها كأمى التى تخاف على مصالحى .
لم تكن أمى إحسان تقرأ ولا تكتب ومع ذلك ربت أجيالاً لهم مراكز مرموقة تعلموا وتعلمت معهم وقدمت لمصر شهيد من أولادها فى حرب 1973وعاشت تحضن ذكرياته طيلة هذه السنوات صابرة صامدة
أمى إحسان عرفت الاسلام بالفطرة وأحبت الله ورسوله بالفطرة وتعلمت مع الايام كيف تكون عابدة وصالحة عفيفة وطاهرة
فى رعاية الله يا أمى مع الابرار والشهداء والصالحين اليوم يأنس بك أولادك وقد كانوا ينتظرونك على أبواب الجنة منهم الولدان ومنهم الشهيد وقد عاشت تلقب بأم الشهيد .
أمى إحسان لقد أخذ الله الهدية التى منحنا إياها ونحن نؤمن بأن الموت حق ولكننا كلنا تيتمنا وتيتم أولادنا فى وجودنا وقد كان فراقك موجعاً لنا جميعاً وقد كنتى من الزمن الجميل .
وداعاً للبركة وودعاً للعطاء ولا يعزينا غير ما تركتيه فينا من عطاء ونحمد الله أننا لم نكن أبناء عصاة ولا جبارين .
قال تعالى
قوله تعالى : { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا } .

ما الحكمة من وراء قانون تجريم الإفتاء؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتوجه بالشكر الى كل الاخوة المدونين وكل من سأل عنى أثناء فترة غيابى كما أتمنى دوام التواصل .

..........................................

فكرت كثيراً فى أمر هذا القانون الذى يناقش الان ولقد نقلت لكم نص ما نشر عبر وسائل الاعلام بهذا الخصوص وقد حيرتنى أسئلة كثيرة .

هل سيكون هذا القانون ردعاً للجهلة والعابثين من أجل تقويض أسس ودعائم الدين الاسلامى وهل سيكون ردعاً لكل من سولت له نفسه فى أن يضل العباد ويحيد عن الحق ؟

أم أن هذا القانون سيكون ستاراً يحمل فى طياته الكثير ؟

هل سيكون إستهدافاً للعلماء اللذين أتاهم الله الحكمة وأيقظ ضمائرهم ليقولوا كلمة الحق فيكون جزائهم السجن وإخماد ثورة الحق التى تتجدد جيلاً بعد جيل ؟

لمن ستمنح هذه الرخصة هل هم أشخاص تعمل لحساب الساسة ليحلوا ما يريدون ويحرموا مالا يرغبون ؟

هل سنعود من جديد الى الوراء الى زمن العبيد والأمراء حتى فى أمور ديننا ويعود الدين حكراً لفئة دون أخرى حتى نصل الى زمن رجال الدين والحصول على صكوك الغفران ثم نصل الى قطع الاعناق من أجل إشهار كلمة الحق ؟

من سيمنح العلماء هذه الرخصة ومن هم العلماء المختارون وكيف لنا أن نعى ونختار علماؤنا ونحن مجرد مشاهدون ومتلقوا كلمات ومعلومات ؟

متى سنأخذ كتاب الله بقوة ونعى بأننا خير أمة أخرجت للناس يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولم يحصى لنا عدداً ولم تحدد لنا رخصة ومتى نعى بأننا يجب أن يكون فينا الكثرة ومن يكد ويسعى بشأن كتاب الله ؟

هل نحن حقاً جاهزون لتقييم وإختيار علماؤنا ومن سوف يفتى فى أمور ديننا أم أننا سنرضى بالامر الواقع ونتلقى الامر دون مناقشة ؟

والحقيقة أن كل هذه الاسئلة لم تبعد عن ذهنى بأن هناك فوضى شديدة على الساحة إختلط بها العالم بالجاهل وكأنها حملة شوشرة موجهة لضرب العلماء الحقيقيون فى مقتل لتهميش الدور الاساسى لإقامة وتشيد بناء المجتمع الدينى الواعى الملتزم بتعاليم الله والمدرك لرسالته التى حملها وقد خشى من حملها السموات والارض والجبال وأشفقن منها وكانت من قسمة الانسان يثاب بها إن أحسن حملها والعمل بها ويعاقب بالتفريط بها وهذا هو الظلم والجهل بها المقصود فى الاية الكريمة .تأملوا معى قول الله عز وجل .

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا * إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا * لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا *

سورة الاحزاب الاية (70 الى 73)

والان أترككم مع ما نشر حول هذا الموضوع.

البرلمان المصري يناقش قانونا لتجريم الإفتاء دون رخصة
محيط: تسبب طلب قدم للبرلمان المصري بإدراج مشروع قانون بشأن الافتاء، من دون ترخيص رسمي، جدلا بين الحزب الحاكم وجماعة الإخوان وأزهريين وعلماء دين بمصر.
ويتضمن مشروع القانون حبس من يفتي في الشؤون الدينية عبر وسائل الإعلام، بدون رخصة رسمية، من سنة إلى ثلاث سنوات.
ففي حين أيد شيوخ أزهريون والحزب الحاكم ونواب مستقلون بالبرلمان الاقتراح الذي يهدف إلى الحد من ظاهرة الفتاوى على الفضائيات، رفضته جماعة الإخوان المسلمين قائلة على لسان أمين إعلام كتلتها البرلمانية الدكتور حمدي حسن إن " الدين الإسلامي به علماء وكل منهم من حقه أن يفتي".
وتقدم بمشروع القانون النائب المصري المستقل مصطفى الجندي، الذي أعلن أمس أن رئيس البرلمان، الدكتور فتحي سرور، وافق على ادراج الاقتراح بمشروع قانون لمناقشته في جلسة عامة في الدورة البرلمانية الحالية، بعد أن وافقت عليه لجنة الاقتراحات والشكاوى بالبرلمان في دورته الماضية.
وأضاف الجندي، بحسب جريدة " الشرق الأوسط " : "إذا كان القانون يعاقب من أضر بمريض جسديا، لانتحاله صفة طبيب، فالأولى أن يعاقب من ينتحل صفة مفتي لأنه يضر بروح الإنسان، خاصة بعد أن كثرت الفتاوى في الفضائيات وغيرها".
ويتضمن الاقتراح إضافة مادة لقانون العقوبات في جرائم اختلاس الألقاب والوظائف والاتصاف بها دون حق، وتقول المادة المقترح استحداثها: " كل من أفتى فتوى في أمور دينية، عبر أي وسيلة من وسائل الإعلام سواء المسموعة أو المقروءة أو المرئية، بدون أن تكون له صفة رسمية كجهة اختصاص، يُعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة ولا تزيد عن ثلاث سنوات" .

أعتذر

السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته
اتوجه بالشكر الى كل من
مدونة الاستاذ .. فشكول
مدونة الاستاذ .. على عبد الله
مدونة الاستاذ .. أحوال الهوى
مدونة الاستاذ .. الازهرى
مدونة الاستاذ .. محمد الجرايحى
مدونة الاستاذ .. لكل الناس
مدونة الانسة ... سول
أشكركم جميعا على متابعتى واستسمحكم بالتوقف لفترة إن شاء الله لن تطول بسبب عطل جهاز الكمبيوتر لدى وتوقفه تماماً ولحين الانتهاء من هذا المشكل سأتوقف لبعض الايام عن المشاركة فى مدوناتكم الممتعة ورغم أننا فى وقت لا يجب أن نتوقف فيه يوما واحدا عن التدوين فى هذه الاحداث الهامة .
مع خالص تحياتى

فلسطين .. حرب البشر والشجر والحجر

سألوا الارض ... ياأم هل تكرهين البشر

فأجابتهم الارض

إذا الشعب يوماً أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر ...ولا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكـــــــــــــسر
ومن لم يعانقه شوق الحياة تبخر في جوها واندثر.. كذلك قالت لي الكائنات وحدثني روحها المـســـــــتتر
ودمدمت الريح بين الفجاج وفوق الجبال وتحت الشجر ..إذا ما طمحت إلى غاية ركبت المنى ونسيت الحذر
ومن لا يحب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر ..فعجت بقلبي دماء الشباب وضجت بصدري رياح أخر
وأطرقت أصغى لقصف الرعود وعزف الرياح ووقع المطر ...وقالت لي الأرض لما سالت يا أم هل تكرهين البشر
يا أم هل تكرهين البشر ... يا أم هل تكرهين البشر

أبارك في الناس أهل الطموح ومن يستلذ ركوب الخطر ..وألعن من لا يماشي الزمان ويقنع بالعيش ، عيش الحجر
هو الكون حي يحب الحياة ويحتقر الميت مهما كبر .

تعيد كتابة التاريخ برمية حجارة ..منذ أن تلتقطها حتى تقذفها تسترجع بها أمجاد الماضى كله ..لقد أذهلتنا جميعاً يا ابن فلسطين وجعلت من الحجارة أسطورة نقلتك من الصمت والضعف إلى منتهى القوة وذكرتنى بعصاة موسى عندما حملتها ، وسألتك ما تلك بيمينك يا ابن فلسطين ..قلت إنها ميراثى، أتوكأ عليها أهش بها على غنمى ولى فيها مآرب أخرى ...وكأن حجارتك أخذت من قوة عصاة موسى لترهب به أعداءك .. وتكتب بها صفحات التاريخ ... وتنقلنا معك من الصمت والضعف إلى منتهى القوة .